黃名帝國 - Powered by Discuz! Board

標題: 趙飛龍的世界觀!!! [打印本頁]

作者: 趙飛龍 時間: 2009-11-28 09:37 標題: 趙飛龍的世界觀!!!

本帖最後由趙飛龍於 2009-11-28 09:40 編輯

1. 正義觀
做人做事應該要巧妙(手段),而終極目標是追求正義的..切忌硬幹
就算手段非正義,目標也是正義的

2.坦白
有不滿的,痛痛快快吵一場,大不了各走各路
最討厭陰持兩端, 表面上講大道理, 然後私下暗算別人.或是挑釁別人,故意讓對方在大眾面前發顛,向自己開火
自己則在大眾面前做戲,一臉好人,理性的樣子, 讓全世界的人針對''搞事者''
這場人不僅虛偽,還是一個居心不良的大賤人

3.低姿態示人
低姿態是謙虛的一種,
飛龍最討厭很''高調''的強調自己多麼正確,多麼好人,多麼有眼光
因為飛龍很清楚知道, 高姿態示人只是因為自己心裡有鬼,有不可告人的邪惡
高姿態示人, 只是掩飾黑心本質
所以飛龍一向是低姿態示人

4.建設與破壞
飛龍是革命論者,反對墨守成規的
如果全世界都墨守成規,沒有人肩負將新思想傳播的任務,那麼世界那裡有進步 ?
有破才有立,有立就要破
我反對那種認為破壞是沒有任何意義的保守主義...
哲古華拉的方式便是我的宿命

5.意氣
無疑.意氣風發給人很不踏實,穩重的感覺
但那是一種吸引別人目光的手段之一..必然有為其捨生忘死的追隨者
一個不會意氣風發的英雄,不會成為一個英雄..
毛澤東,希特拉不正正是他個人的意氣風發,讓人留下深刻的印象嗎 ?
所以飛龍會不介意表露出得意之色...將英雄主義感染別人...達到最高的煽動效果

6.貴族脾氣
一個人有高尚的情操,瀟灑,有節氣,是一件好事
但不要本末倒置,切忌在不適當的時候有節氣..
的確..項羽的貴族氣蓋為天下文人雅士所歌頌
甚至有人留下''至今思項羽,死亦為鬼雄''的名言
但是,項羽也是政治遊戲的失敗者,
所以,劉邦的流氓性格,曾國藩的偽君子之道,正正必需的
飛龍是一個很重貴族脾氣的人,所以現正很努力去掉多余的正直
相反,如果本身心腸很壞的人,正正就要學習項羽,領略甚麼是操守,道德,節氣
沒有道德貴族個性的人,只會讓人覺得他是流氓,小人..
只有一股牛脾氣,貴族個性的人,也只落得一個笨人,愚昧的稱呼

7.政治觀
政治是團結一堆人,搞五湖四海
負面的心態身處政治遊戲,會讓支持者遠離自己
所以飛龍很強調厚道,統戰.....用最大方法團結民心
張秀曾殺曹操之子,但賈文和勸張秀投降時便說過
曹操雖然愛子,但是他是做大事的人,他會為了國家利益放棄私人恩怨的
曹操即使黑心, 但未因為如此為報宿怨而失去一個人材..

8.財富
朋友是無形的財富, 人是要互相幫助才可以走上成功之道的
沒有人支持, 就算多有智慧,也沒有人欣賞
失去一個朋友, 好比失去一個機會更大損失
因此飛龍寧願放棄一個出風頭的機會,也要保住一個朋友..
適時的退讓, 是必需的

7.及時雨
水滸傳的宋江人稱及時雨,就是說,當別人有難,你一次的雪中送炭
好過別人富貴時,一千次的錦上添花...宋江身邊有一群死忠份子..正是如此原因
想收買人心,做好人的事不妨多做幾次..這樣自己心裡又覺得爽..別人又認同你是好人..
兩全其美...千萬不要想著,社會主流打擊某個人,自己便身先士卒,帶頭打人
這樣的話,可能會迫使走頭無路的人對自己反戈一擊..
除非你有把握將這個人從地球上面清除,否則的話可能會結下深仇大恨, 惡夢纏身
飛龍是喜歡當及時雨的...用母親的懷柔勝過父權的專制

8.威權
用威權的方式慢慢收服身邊的人的人心
的確這種方式可以讓自己身邊有很多屈服自己的忠義份子
不過缺點是,這樣的效果極慢,不是人人都願意接受拿破崙式的統治
十個之中會有九個對你反感,只有一個忠心
這不是飛龍的行事方式
再者,威權者必需很有承擔力,也要正確無誤,然後一點一點積累自己的威望
飛龍自問沒這樣的能力
因此飛龍是主張獨立不求人,獨善其身,既不屈服別人,也不威服別人

作者: 小早川隆景 時間: 2009-11-28 12:01

世姪∼∼在外面多碰幾次釘子你就明白了
多說無益XD

作者: 趙飛龍 時間: 2009-11-28 13:51

謹遵隆景大師教誨

作者: 趙飛龍 時間: 2009-11-28 14:46

本帖最後由趙飛龍於 2009-11-28 14:47 編輯

9. 挑戰自己
要不斷超越自己,最大的敵人是自己..
古語云:修身齊家治國平天下
雖然說,一命二運三風水四積陰德五讀書
讀書只是排第五...不過沒有好的品德,又好何迎接好的機遇 ?

10.貪瞋痴
貪別人的東西, 然後固執己見,形成痴見
最後便有妒忌,怨憤
當恨別人的時候, 只要回到原點,不去貪慕別人的東西
那麼便沒有所謂的痴見,也沒有所謂的怨憤

君子坦蕩蕩,小人長戚戚
只有小人才會怨天怨地
再說,怨天怨地有甚麼好 ? 最後受苦的不是自己嗎
你怨又不會得到別人手中的東西,又不會改變任何的不平等
為什麼不嘗試自己找尋自己的快樂 ?
不去貪別人的東西,好像說得很美德一樣
其實在飛龍眼裡,那才是將自己從負面心態中自救的辦法..
其實也不是甚麼美德,而是樂觀,安份

作者: 小早川隆景 時間: 2009-11-28 18:06

說起讀書的問題
我覺得他重要的地方就好像社會上的拜金主義
大學本身沒什麼了不起
反正讀死書的人多的是
重要的是學歷本身的社會價值
雖說自己是大學生，但我是看不起那一紙證書的

作者: 言峰 時間: 2009-11-29 15:18

十分之小孩子的觀念，單憑以上個幾點!
我只可以說，書你就讀得多了!但是你的腦有用到幾多?
還有，你自己所說的事，你真的能持之以恆嗎?

作者: 小早川隆景 時間: 2009-11-29 16:15

閣下雖然說出個道理來，但我認為閣下並沒有理解當中的道理

智慧不可能是靠書本獲得的。王侯將相寧有種乎？很多社會上的成功人士他們本身就不是學富五車，可是，他們卻能使成千上萬的“學者”為他們打江山。所以我認為人類的智慧是靠實踐獲得的！

作者: 言峰 時間: 2009-11-30 14:52

智慧不可能是靠書本獲得的<---你這句說話已經有問題啦!

書本是透過傳遞資訊，帶給我們知識，提供我們思考，才能提升智慧!
加上書本身就是先人留給後人的智慧結晶，《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》還有很多很多，難道這些全不是影響後世人的智慧產物?

加上你所說的話有盲點!成功!什麼是成功!?
成功的定義有很多種!

你所說的成功，只不過是以商人角度去想的其中一種想法!

而學者和智慧兩者只是一個名詞，不能單是你說的一個成功就能將兩者掛鉤!

作者: 小早川隆景 時間: 2009-11-30 17:39

簡單來說，這是思想分歧
我也不打算堅持你的觀點是錯誤的
我是以社會上的一套觀點來看
所謂學歷，純粹是增加被錄用的機會
你有才能嗎？只怕不是人事部真正要考慮的地方
所以，我認為真正的智慧是書本所找不到的
沒有經過實踐，如何學富五車的人都只像趙括一樣愚昧無知

作者: 趙飛龍 時間: 2009-11-30 19:24

十分之小孩子的觀念，單憑以上個幾點!
我只可以說，書你就讀得多了!但是你的腦有用到幾多?
還有，你自己所 ...
言峰發表於 2009-11-29 15:18

=___________________________________=

作者: 趙飛龍 時間: 2009-11-30 19:43

本帖最後由趙飛龍於 2009-11-30 20:03 編輯

智慧不可能是靠書本獲得的
言峰發表於 2009-11-30 14:52

智慧的的確不是可以靠書本獲得的!

就說''魅力''吧...如果你認同命定論的話,我會跟你說,你天生帥氣,所以別人都親近你吧~
如果你不認同命定論的話,那我會毫不猶疑的告訴你, 心慈則別人親近,用心險惡則知己遠離
一念心萬惡起..

有很多人有小聰明, 偏偏學不會處世之道
說到底,也就是一種''智慧''囉..
書本,可以陶冶性情,讓人明辨是非,但不能增長你的''智慧''
若然因為書讀得多而自滿..那便是''反智''
須知道,知識只是充盈於內
就好像言峰陛下那樣,一臉的高傲,也可能就是''反智''了

我雖不認同小早川那種負面心態..但是,至少認同他所說,智慧不是書本上可以獲得的

作者: 言峰 時間: 2009-12-1 01:09

如果你是認為你所認知是對的，我也懶得閒說了!

歡迎光臨黃名帝國 (http://localhost/2009/)